Arti Dan Tujuan Puasa

Arti Dan Tujuan Puasa

Dalam Alquran Puasa disebut sawm . Kata sawm secara harfiah berarti “berpantang”. Dalam Surat Maryam, Allah mengatakan bahwa Maria ibu Yesus berkata (“Aku telah bersumpah (sawm) demi Yang Maha Penyayang, jadi hari ini aku tidak akan berbicara kepada siapa pun.”) (Maryam 19:26) Artinya adalah “Saya telah bersumpah untuk tidak berbicara kepada siapa pun hari ini.” Menurut Syari ‘ah, kata sawm berarti menjauhkan diri dari semua hal yang dilarang selama berpuasa dari fajar hingga matahari terbenam, dan melakukan ini dengan niat berpuasa.

Tujuan Puasa

Alquran mengatakan apa artinya, (Wahai kamu yang beriman, puasa ditentukan untukmu seperti yang ditentukan untuk mereka yang sebelum kamu, agar kamu dapat belajar taqwa (takwa)) (Al-Baqarah 2: 183).

Taqwa adalah istilah spiritual dan etika yang sangat penting dari Alquran. Ini adalah jumlah total dari semua spiritualitas dan etika Islam. Ini adalah kualitas hidup seorang mukmin yang membuatnya selalu sadar akan Allah. Seseorang yang memiliki taqwa suka berbuat baik dan menghindari kejahatan demi Allah. Taqwa adalah kesalehan, kebenaran dan kesadaran Allah. Taqwa membutuhkan kesabaran dan ketekunan. Puasa mengajarkan kesabaran, dan dengan sabar seseorang dapat naik ke posisi taqwa yang tinggi.

Nabi (saw) bersabda bahwa puasa adalah tameng. Itu melindungi seseorang dari dosa dan nafsu keinginan. Ketika murid-murid Yesus bertanya kepadanya bagaimana mengusir roh-roh jahat, dia dilaporkan berkata, “Tetapi jenis ini tidak pernah keluar kecuali dengan doa dan puasa.” (Matius 17:21).

Menurut Imam Al-Ghazali (w. 1111 M), puasa menghasilkan kesamaan kualitas ketuhanan dari samadiyyah (bebas dari keinginan) dalam diri manusia. Imam Ibn Al-Qayyim (w. 1350 M), memandang puasa sebagai sarana melepaskan jiwa manusia dari cengkeraman nafsu, sehingga memungkinkan moderasi berlaku dalam diri duniawi. Imam Shah Waliullah Dahlawi (w. 1762 M) memandang puasa sebagai sarana untuk melemahkan unsur kebinatangan dan memperkuat unsur malaikat dalam diri manusia. Maulana Mawdudi (w. 1979 M) menekankan bahwa puasa sebulan penuh setiap tahun melatih seseorang secara individu, dan komunitas Muslim secara keseluruhan, dalam ketakwaan dan menahan diri.
Di tahun kedua Hijrah, umat Islam diperintahkan untuk berpuasa di bulan Ramadhan setiap tahun. Al-Qur’an mengatakan apa artinya (Wahai kamu yang beriman, puasa ditentukan untukmu seperti yang ditentukan untuk mereka yang sebelum kamu, agar kamu dapat belajar taqwa (takwa)) (Al-Baqarah 2: 183) dan ( Bulan Ramadhan adalah bulan yang diturunkan Alquran, di mana ada petunjuk bagi umat manusia dan tanda-tanda yang jelas dari petunjuk dan perbedaan. Jadi siapa di antara kamu yang menyaksikan bulan itu harus berpuasa …) (Al-Baqarah 2: 184) .

Nabi Muhammad (saw) menjelaskan hal ini lebih lanjut dalam sejumlah pernyataannya yang dilaporkan dalam kitab-kitab Hadits. Dilaporkan oleh Imam Al-Bukhari dan Imam Muslim atas otoritas Ibn ‘Umar bahwa Rasulullah bersabda, “Islam dibangun di atas lima pilar: bersaksi bahwa tidak ada tuhan selain Allah dan bahwa Muhammad adalah utusan Allah, melaksanakan Sholat, membayar zakat, menunaikan ibadah haji, dan puasa di bulan Ramadhan. ”

Umat ​​Muslim sepakat bahwa puasa di bulan Ramadhan adalah wajib bagi setiap orang yang mampu (mukallaf).

Puasa

Aturan Puasa

A) Siapa yang harus berpuasa?

Puasa di bulan Ramadhan adalah wajib bagi setiap Muslim, pria atau wanita, yang sudah dewasa (yaitu telah mencapai pubertas) dan waras dan yang tidak sakit atau dalam perjalanan.

Penyakit bisa jadi merupakan penyakit sementara yang diharapkan segera sembuh. Orang yang demikian diperbolehkan untuk tidak berpuasa pada saat sakit, tetapi harus berpuasa setelah Ramadhan untuk melengkapi hari-hari yang terlewat. Mereka yang sakit dengan penyakit yang tidak dapat disembuhkan dan tidak mengharapkan kesehatan yang lebih baik juga diperbolehkan untuk tidak berpuasa tetapi mereka harus membayar fidyah, yaitu memberi makan sehari untuk setiap puasa yang terlewat kepada orang yang membutuhkan. Sebagai gantinya, seseorang juga dapat memberikan uang untuk makan kepada orang yang membutuhkan. Wanita yang sedang menstruasi dan pendarahan pasca melahirkan tidak diperbolehkan untuk berpuasa, tetapi mereka harus berbaikan setelah Ramadhan. Jika ibu hamil dan ibu yang sedang menyusui bayi merasa kesulitan untuk berpuasa, mereka juga dapat menunda puasanya di lain waktu karena kondisinya sudah lebih baik.

Perjalanan menurut Syariah adalah setiap perjalanan yang membawa Anda menjauh dari kota tempat tinggal Anda, minimal 48 mil atau 80 kilometer. Perjalanan itu pasti untuk tujuan yang baik. Ini adalah dosa bepergian di bulan Ramadhan untuk menghindari puasa. Seorang Muslim harus mencoba mengubah rencananya selama Ramadhan untuk dapat berpuasa dan tidak boleh bepergian kecuali jika diperlukan. Pelancong yang melewatkan puasa Ramadhan harus menebus hari-hari yang terlewat itu sesegera mungkin setelah Ramadhan.

B) Puasa Menurut Sunnah

  1. Makan sahur (sahur). Itu adalah sunnah dan ada pahala dan berkah yang besar dalam mengambil sahur. Waktu terbaik untuk melaksanakan sahur adalah setengah jam terakhir sebelum fajar.
  2. Berbuka puasa segera setelah matahari terbenam. Syari’at menganggap matahari terbenam ketika piringan matahari terbenam di bawah cakrawala dan menghilang sama sekali.
  3. Selama puasa, menjauhkan diri dari semua pembicaraan dan perbuatan palsu. Jangan bertengkar, berselisih, terlibat dalam argumen, menggunakan kata-kata kasar, atau melakukan apa pun yang dilarang. Anda harus mencoba mendisiplinkan diri Anda secara moral dan etis, selain mendapatkan pelatihan fisik dan disiplin. Anda juga tidak boleh menunjukkan puasa Anda dengan terlalu banyak membicarakannya, atau dengan menunjukkan bibir kering dan perut yang lapar, atau dengan menunjukkan temperamen yang buruk. Orang yang berpuasa haruslah orang yang menyenangkan dengan semangat dan keceriaan yang baik.
  4. Selama puasa, lakukan amal dan kebaikan untuk orang lain dan tingkatkan ibadah dan bacaan Alquran. Setiap Muslim harus mencoba membaca seluruh Alquran setidaknya sekali selama bulan Ramadhan.

C) Hal-Hal yang Membatalkan Puasa

Anda harus menghindari melakukan apa pun yang dapat membuat puasa Anda tidak sah. Hal-hal yang membatalkan puasa dan mewajibkan qadaa ‘(qadha) adalah sebagai berikut:

  1. Makan, minum atau merokok dengan sengaja, termasuk mengambil barang yang tidak bergizi melalui mulut, hidung atau anus.
  2. Sengaja menyebabkan diri Anda sendiri muntah.
  3. Awal menstruasi atau setelah melahirkan bahkan di saat-saat terakhir menjelang magrib.
  4. Hubungan seksual atau kontak seksual lainnya (atau masturbasi) yang mengakibatkan ejakulasi (pada pria) atau sekresi vagina (orgasme) pada wanita.
  5. Makan, minum, merokok atau berhubungan badan setelah Subuh dengan anggapan keliru bahwa belum waktunya Subuh. Demikian pula, melakukan tindakan ini sebelum Maghrib (matahari terbenam) dengan asumsi yang salah bahwa itu sudah waktu Maghrib.
    Hubungan seksual selama puasa dilarang dan merupakan dosa besar. Mereka yang melakukannya harus melakukan qadaa ‘(puasa) dan kaffarah (penebusan dengan puasa selama 60 hari setelah Ramadhan atau dengan memberi makan 60 orang miskin untuk setiap hari berbuka puasa dengan cara ini). Menurut Imam Abu Hanifah, makan dan / atau minum dengan sengaja saat puasa juga mengandung qadaa ‘dan kaffarah yang sama.

D) Hal Yang Tidak Membatalkan Puasa

Selama berpuasa, hal-hal berikut diperbolehkan:

  1. Mandi atau berendam. Jika air tertelan tanpa disengaja tidak akan membatalkan puasa. Menurut sebagian besar ahli hukum, berenang juga diperbolehkan dalam puasa, namun sebaiknya hindari menyelam, karena akan menyebabkan air mengalir dari mulut atau hidung ke perut.
  2. Menggunakan parfum, memakai lensa kontak atau menggunakan obat tetes mata.
  3. Mengambil suntikan atau menjalani tes darah.
  4. Menggunakan siwak (tusuk gigi) atau sikat gigi (bahkan dengan pasta gigi) dan membilas mulut atau lubang hidung dengan air, asalkan tidak berlebihan (agar tidak tertelan air).
  5. Makan, minum atau merokok tanpa disengaja, yaitu lupa bahwa seseorang sedang berpuasa. Tetapi seseorang harus berhenti segera setelah dia mengingat dan harus melanjutkan puasanya.
  6. Tidur siang dan mimpi basah tidak membatalkan puasa. Selain itu, jika seseorang bersetubuh pada malam hari dan tidak bisa mandi sebelum fajar, dia bisa mulai berpuasa dan mandi di kemudian hari. Wanita yang haidnya berhenti pada malam hari bisa mulai berpuasa meski belum mandi. Dalam semua kasus ini, mandi (mandi) diperlukan tetapi puasa tetap sah bahkan tanpa mandi.
  7. Berciuman antara suami dan istri diperbolehkan dalam puasa, tetapi harus berusaha menghindarinya agar tidak melakukan hal-hal yang dilarang selama berpuasa.

E) Persyaratan Puasa Harus Sah

Pada dasarnya ada dua komponen utama puasa:

  • Niat (niyyah) untuk berpuasa. Seseorang harus membuat niat yang tulus untuk berpuasa demi Allah setiap hari sebelum fajar. Niatnya tidak perlu dengan kata-kata, tapi harus dengan ketulusan hati dan pikiran. Beberapa ahli hukum berpendapat bahwa niat tersebut hanya bisa dilakukan satu kali selama sebulan penuh dan tidak harus diulang setiap hari. Namun, lebih baik membuat niat setiap hari untuk memanfaatkan puasa sepenuhnya.
  • Menghindari fajar sampai senja dari segala hal yang membatalkan puasa. Poin ini telah dijelaskan secara rinci di bagian sebelumnya.

Oleh: Muzammil Siddiqi, imam dan direktur Islamic Society of Orange County, California, USA dan mantan presiden Islamic Society of North America.

SC